« La
rue n’a pas d’enfants »
Cette boutade qui nous vient d’ATD Quart-Monde peut exprimer ce que nous
cherchons à réaliser quand nous travaillons auprès
des enfants et jeunes vivant dans les rues de Ouagadougou. En effet, ces
jeunes ne sont pas nés dans la rue, ils viennent de quelque part,
ils ont une famille, même si cela prend parfois longtemps pour savoir
où elle se trouve.
L’Association Taab Yinga veut donc aider à la réinsertion
familiale et sociale des enfants « provisoirement »
hors circuit.
D’où
viennent-ils ?
Parfois
de très loin, mais aujourd’hui, ils viennent souvent de tout près,
car des familles se sont déplacées des campagnes dans les
zones non loties de la capitale, espérant un mieux vivre. Pendant
que le papa cherche du travail, les enfants vont à la ville et se
mettent à faire des « petits boulots » comme
vendre des mouchoirs en papier, des bonbons, chewing-gum ou autres. Ils
nettoient les pare-brise des voitures, poussent celles qui ont du mal à
démarrer, et gagnent un peu d’argent. Ils sont libres, vivent entre
jeunes, et peu à peu, sont tentés de rester au centre ville
au lieu de rentrer chez eux le soir, surtout s’ils ne sont pas sûrs
de trouver à manger à la maison.
Pourquoi
partir ?
C’est
la pauvreté qui est souvent à la base de tout. Mais les cas
les plus graves et les plus difficiles à résoudre sont ceux
dus à la mésentente entre les parents, à la maltraitance
(si la maman n’est plus là, parce qu’elle est décédée
ou a été chassée).
Il y a aussi tous ceux qui viennent des écoles coraniques,
et qui sont fatigués de se faire exploiter à mendier dans
la journée pour un « maître » qui ne
les nourrit pas bien. Mais là encore, c’est souvent la pauvreté
qui pousse les parents à confier leur enfant à une école
coranique, parce qu’ils n’ont pas les moyens de s’en occuper correctement
eux-mêmes.
Comment
s’y prendre ?
D’abord
les rejoindre là où ils sont, dans les rues, en groupe ou
individuellement. Notre logo représente un adulte et un enfant
qui « font tampon », une manière de se saluer dans la
rue, entre initiés ! La colombe qui sort du choc symbolise
l’espoir que nous mettons dans cette rencontre. Grâce à une
association de Bobo-Dioulasso, nous avons mis au point une série
de dessins qui permet aux jeunes d’exprimer ce qu’ils vivent, et de les
aider à réfléchir sur leur situation, les causes et
les moyens d’en sortir. Certains, surtout les plus petits (parfois 7 ans !),
qui souffrent au début, dans la rue, sont souvent prêts à
repartir tout de suite en famille, car ils ont pris la fuite sur un coup
de tête qu’ils regrettent. Nous les accompagnons alors, le plus vite
possible, chez eux.
A
la plupart des jeunes contactés, nous proposons de venir dans notre
centre « pour voir », pour se laver correctement et
laver leurs vêtements, et surtout pour commencer à y apprendre
un métier dans nos ateliers de jour : couture, mécanique-moto,
soudure, ou peinture sur tissu et sérigraphie. Ce temps d’activité,
sous le regard des m-niteurs et des animateurs, permet de mieux se connaître,
de détecter une évolution dans le comportement, et de proposer,
en temps voulu, un retour en famille. C’est seulement quand ce retour est
effectué que nous pouvons envisager la scolarisation. Un enfant dans
la rue ne peut être fidèle à des horaires de classe.
Ceux
qui ne peuvent retourner en famille pour diverses raisons sont accueillis
dans notre foyer (ils sont 25 en ce moment). Ils mangent là le soir,
dorment, et ont diverses activités programmées pour eux. Plus
de la moitié des jeunes du foyer sont à l’école actuellement :
il y a un suivi sé-rieux, un accompagnement de chacun selon ce qu’il
est. Il est même difficile pour certains de quitter le foyer quand
la situation familiale permet le retour, car ils se sentent très
bien « chez nous » !
Les
plus âgés, et surtout les plus stables (en famille ou au foyer)
sont placés chez des artisans de confiance, pour qu’ils se perfectionnent
dans leur métier, et soient, enfin, capables de voler de leurs propres
ailes, comme tailleurs, mécaniciens ou autres. Notre contribution
est alors de leur fournir, en temps voulu, l’équipement nécessaire
à un démarrage comme artisans indépendants. Là
encore, il faut, bien entendu, continuer le suivi et l’accompagnement, car
ces jeunes restent fragiles et sont marqués pour la vie.
Quelques
chiffres
Nous
constatons que la plupart des jeunes que nous considérons comme « à
notre charge » actuellement sont en famille, soit comme écoliers,
soit comme apprentis (nous avons même trois boulangers en voie d’être
embauchés). Cela représente plus de cent jeunes, et ce chiffre
va en augmentant. Nous aidons les familles, dans la mesure de nos possibilités,
pour éviter un retour dans la rue à cause de la pauvreté.
Mais nos aides restent minimes, et sont destinées à la famille
toute entière.
Le groupe de ceux qui restent au foyer varie peu. Il est de 25 ; quand
certains partent pour rejoindre leur famille, ils sont remplacés…
Nous accompagnons,
à ce jour, plus de 50 jeunes équipés par nos soins.
Certains sont assez éloignés, ayant préféré
s’installer dans leur village d’ori-gine. Dans ces cas-là, il est
toujours possible pour nous de trouver un éducateur social assez
proche, en cas d’urgence.
L’équipe
d’animation
Aujourd’hui, c’est plus de 15 personnes qui travaillent dans le cadre de
l’Association, qu’il s’agisse d’éducateurs spécialisés,
de moniteurs, de bénévoles, de gardiens ou de la cuisi-nière.
Nous avons la chance d’avoir trois stagiaires formés par le Ministère
de l’Action Sociale pour quelques mois ; deux volontaires canadiennes
(dont l’une repart en juillet 2008, après 4 années de présence),
et un volontaire suisse… C’est une équipe variée, qui essaie
de travailler ensemble, car c’est bien de cela qu’il s’agit : notre
crédibilité auprès des jeunes en dépend très
fort.
P.
Pierre Béné
SMA. Pères Blancs
Taab
Yinga en quelques flashs
|
Taab Yinga
:
“Nous sommes faits
les uns pour les autres”
......................
Etre malade dans
la rue... ou être soigné à l’infirmerie ?
Apprendre un métier...
pour, si possible, rejoindre les siens.
La chance m’a été donnée d’avoir participé aux débuts de l’Association Taab Yinga.
